适合{玩家}的{百事平台}技巧，”，在一方天地中，茶水浸入，茶叶舒展，更胜过琼浆玉液。等到茶香瓷润，涤去躁心，了无挂碍。

　　据说连收藏瓷器甚多的宋徽宗，也不惜亲手在一小瓷杯上雕刻铭文，落下年号，填金粉，镶宝石，只用来品刚采摘的上好茶。

　　用茶“养”出来的瓷，就如茶“养”出来的人一样，带着一种由内而外透出的平和光芒。

　　宋时文人之气盛行，这时的瓷器也带着宋人的文雅与清幽，“绚烂之极，复归平淡”。

　　就像这一盏《吞金兽》招财缸杯，龙泉青瓷技艺所铸，颜色清雅，造型玲珑，赏心悦目。

　　缸杯造型招财进宝，0.25克999足银瑞兽镶嵌其上，镇宅辟邪，与青瓷融合的恰到好处，遗世之外还有内敛的奢华，相得益彰。

　　龙泉，浙江省文化名城，境内山高林密，燃料充足，瓷土资源蕴藏丰富，为烧瓷制瓷提供了优越的条件。

　　这里的龙泉窑是中国乃至世界制瓷史上烧制年代zui长，窑址分布zui广，产品质量要求zui高，生产规模和外销范围zui大的青瓷历史名窑之一。

　　龙泉青瓷的烧制始于1700多年前，其烧制技艺炉火纯青，在宋代时达到鼎盛，出产的龙泉青瓷如今被定义为是龙泉市特产，也中国国家地理标志产品。

　　2006年5月20日，龙泉青瓷烧制技艺列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　2009年9月30日，联合国教科文组织将龙泉青瓷传统烧制技艺列入世界级非遗物质文化遗产名录，是全球di一也是唯一入选的陶瓷类项目。

　　静观内里，从上而下，愈加深沉的青翠让人仿佛置身山水之中，平心静气，去除浮躁。

　　外面略施一层薄釉，淡雅青色中透露出白质内里，温润素雅，到杯底，釉料自然沉积，过渡自然，少了些呆板多了些灵动。

　　杯身设计别出心裁，在白胎上绘制了一朵高洁的兰花，和一只寻香而来的蝴蝶，釉料覆盖，薄厚相宜，一朵栩栩如生又高雅脱俗的兰花呈于杯上，立体生动。

　　青瓷有一直有“青如玉，明如镜，声如磐”的美誉，这款招财缸杯也是如此，外形赏心悦目，声音也令人沉醉，用手轻轻叩击，声音清脆，悠扬致远。

　　这款青瓷杯中蕴含的“绚烂之极，复归平淡”的美学思想，让人观之沉思，颇有禅意。

　　从古至今，我国民俗都很讲究风水，无论是盖房置业还是家居装饰，都希望顺应风水，取一个好意头，祈愿家宅平安，事业顺遂，招财进宝。

　　于是，古代很多达官显贵、富户大族都会在家中放置水缸，水聚财源来，尤其是皇家紫禁城，从建造之时起就放置多口吉祥缸，一度多达308口。

　　缸内盛水，称之为“门海”，即门前海洋，在实际用途上有灭火消防的作用，而在文化寓意上，也有“海纳百川、有容乃大”的深意。

　　“藏风聚气，得水为上”，这款《吞金兽》招财缸杯就取吉祥缸招财聚福的美好寓意。

　　缸杯器型，结合非遗龙泉青瓷技艺，变成了茶席上一道靓丽的风景线，还能为茶汤提香。

　　杯底有四个组合字，分别为“招财进宝”、“日进斗金”、“黄金万两”、“日日有见财”。

　　招财进宝臻佳瑞，合家无虑保安存，既有除凶避邪的美好愿望，也有对幸福生活的美好追求。

　　杯子上还有一只吉祥瑞兽，0.25克货线足银打造，银色低调尊贵，和青瓷搭配相得益彰，让杯子在低调中暗含奢华。这只醒狮瑞兽设计灵感就是来自于

　　自古以来，醒狮都被认为是驱邪避害的吉祥动物，每逢吉庆，或有重大活动，必有醒狮助兴，长盛不衰，历代相传。

　　魏强监制。魏强大师是著名的禅书画家，国家一级美术师，海南省佛学院院长。国家一级美术师；

　　魏强大师出生于内蒙古大草原百灵庙旁，在最纯粹的自然与最质朴的信仰交融之地出生。

　　1982年在内蒙古艺术学校毕业之后，魏强大师从事多年的舞台美术工作，后到新疆乌鲁木齐从事玉雕工作。

　　在中央美院进修舞美专业期间，魏强大师曾赴五台山写生，与佛门结下了不解之缘。

　　1995年魏强大师正式皈依佛门，在五台山常住共计七年之久，这期间他每日抄经作画，广泛涉猎佛教艺术的方方面面，在佛法的熏陶下，他的书法绘画技艺取得了长足的进步。

　　魏强大师最终获得五台山掌门人、山西省佛协驻锡政协委员昌善大和尚的认可并获赐

　　随后，奉师命南下深圳创立艺海禅心书画院。魏强大师前半生在艺术与佛学的领域里不断修炼，这些文化与智慧滋养了魏大师的心灵，他融会贯通，为自己的作品赋予灵魂与温度，日渐出神入化。

　　的良心之作，将禅思与佛意融入其中。创作这样一款玲珑隽秀的梅子釉青瓷，观之赏心悦目，内含无限遐思，让人爱不释手。

　　里面用明黄色的包装和内衬，搭配富有韵味，而且也能够起到保护杯子的作用。过年送礼也特别

　　质国检金银珠宝质量检测中心的检测证书，999足银，货真价实，可扫描二维码查询。还有一张收藏证书，上有魏老师手工雕刻的

　　品茗嘬饮，犒劳自己过去一年勤奋工作、努力生活，也希望自己新的一年能觅得一丝清欢。