华信娱乐-首页，汉铎壶造型规整，壶身似钟，平嵌盖与壶融为一体，柱钮上仿照铎之短柄设计有圈线，壶流如鱼嘴，略凹而微翘，壶把呈耳形而略带方意。

　　线年代始兴起，整体呈扁圆状，壶身以上下两个扁半球体对合而成，且在中腰接缝处饰一泥圈，故名“线圆”。

　　一弯长嘴，耳形把下留垂耳，钮似拱桥，壶底为简洁的一捺底，整个壶在扁圆中求韵味。

　　在宜昌话中，“虚”与“水”“书”发音相近，因而虚扁壶也叫水扁壶、书扁壶。最早见于明末紫砂大师时大彬，其最大特点就是 “扁”。

　　业界素有”造型扁一分，成型难一分”之说，虚扁壶壶身矮扁，壶腹鼓凸，腰身折合，扁而不塌，是紫砂传统全手工成型中最难得的器型。

　　壶体扁圆，底部圆润丰满，腹肩处折而内收，产生出曲折刚劲的张力，壶口硕大、平盖稳重，壶把向外拉出，整个壶质朴而大气。

　　一粒珠壶身饱满如同大珠，壶钮圆润如同小珠，壶开小口，嵌盖与壶身如同一体，丰肩圆腹，弯流环柄，圆润之余却不显臃肿。

　　古代女子以削肩为美，所谓美人肩即是如今说的溜肩膀，“美人肩壶”造型就来自古代美人的肩线，又称“圆珠壶”。

　　美人肩壶身圆润，身筒略长，肩处最宽，往下逐渐内收，壶盖与壶身仿佛合为一体，壶嘴三弯，整体造型饱满端庄，带有宫廷的雍容华贵之感。

　　梨形壶因形状似梨而得名，瓷质的梨形壶元代已经开始烧造，而紫砂梨形壶则最早见于明代惠孟臣，此后历经明清两代，经久不衰。

　　梨形壶身似梨形，腹部鼓凸，颈部内收，壶盖拱起与器身相接，圆珠钮、三弯嘴、圆圈把，深受爱茶之人喜爱，有“手中无梨式，难以言茗事”之说。

　　思亭壶由清代紫砂名家陆思亭所创，似拉长版的梨形壶，壶身更为修长俊挺，壶颈长而细，三弯嘴自腹部向上几与壶身平行，俊秀高雅。

　　紫砂壶壶把一般分为端把、横把与提梁三种，以上壶形皆为端把，唐羽壶则是横把。

　　唐羽壶是一种创新壶形，也叫侧把壶，造型源于唐代煎茶所用茶器中的一种单柄壶。

　　唐羽壶最明显的特征就是壶把设计成握柄，位置与壶身成直角，一般外接长木柄，把手线条优美流畅，似羽翼飞升，故称“唐羽”。

　　以提梁为把的紫砂壶叫做提梁壶，提梁一般安装在壶身上方，与壶嘴呈一条直线。

　　大彬提梁：壶身为丰满的半球体，溜肩、出颈、平压盖，圆环状提梁，六方三弯嘴，六瓣平扣钮，整体气势雄健，浑然一体。

　　曼生提梁：曼生十八式之一，壶身与提梁比例各半，由下至上形成近梯型状，中间由肩上圆弧和隆起的半圆盖，高高的桥塑钮，配上长直嘴。

　　方器造型以直线为主、弧线为辅，讲究“方中寓圆”，要求线面挺括平正，轮廓线条分明，合理把握好线与角、线与面的关系，整体端庄稳重。

　　方器造型变化众多，四方、六方、八方为基本形状，需要说明的是，此三种名称并不指具体指某种壶形。根据高低大小不同，其中又可生出万千变化。

　　1963年画家亚明到宜兴采风，与以方器见长的紫砂制壶大师王寅春结识，于是亚明画图，王寅春制作，遂有“亚明四方”。

　　亚明四方壶身、壶把、壶盖、壶钮皆为方形，角钝而匀，线挺而直，方中寓圆，壶体加底设计，更见挺括大气。

　　斗方壶壶身下宽上窄如同倒置的斗，梯形桥钮，方盖嵌入壶身，四方壶嘴直流，整体刚正挺拔。其中壶把的曲线设计，使斗方壶方正中不流于呆板。

　　合斗壶形如其名，壶身似将一正一反两个方斗合在一起，除桥形钮方中寓圆外，其余部件皆为四方体，棱角分明，四平八稳。

　　后人在曼生合斗的基础上，将壶身切面改为六面，其余部件也改为六边形、六方体，是为六方合斗。

　　汉方壶早在明代已经，清中期以后开始广泛烧制，是紫砂壶中历史最悠久的传统造型之一。

　　汉方多大壶，壶体扁方，壶身高耸，上窄下款，壶流以四分之三平贴身筒，壶钮多拱桥式，龙形壶把，线条挺拔俊朗，雄伟大气。

　　历史上汉方多在全身装饰满彩，只壶把、壶嘴所在两侧面留白，尽显盛世之奢华。

　　印包壶为明代制壶名家时大彬首创，壶体形似包裹有印玺的包袱，又称“包袱壶”，因含有包裹财货奉赠之意而广受欢迎。

　　传炉壶以古代道家炼丹所用丹炉为原型，有青铜器般的庄严与稳重。虽属方器，但边角圆滑，是方中有圆，圆中寓方的典范。

　　传炉壶壶身方中有圆，几无棱角；四足鼎立，足外缘与壶身外缘等齐；三弯流曲折自然，把手方中带圆；全器古朴典雅，浑厚端正。

　　雪华即雪花，雪华壶取瑞雪兆丰年之意，是顾景舟于20世纪70年代创新之作。

　　雪华壶造型以直线为主，壶底、壶身、壶盖、壶钮，皆为大小比例合度的六方形块面，整体造型上密下疏，棱角分明。

　　僧帽壶口沿上翘长有五瓣莲花，壶盖呈正五边形卧于口沿内，盖钮为佛球状，犹如僧帽之顶。壶流呈鸭嘴形，束颈、鼓腹、圈足、曲柄，是方器中最为复杂和精致的一款。